Вторые майские праздники - это отличный шанс уехать куда-нибудь далеко и относительно надолго. Первые (1-5 мая), к слову, мы провели в Ставропольском крае, где катали по КМВ: Пятигорск, Кисловодск и тд. С этой поездки вышло очень много фотографий и материала, поэтому её описание отложу на потом, а вот вторые праздники опишу сейчас. Сначала хотели отправиться в те же края, чтоб добить всю оставшуюся территорию, но там снова передавали сильные дожди. Горький опыт "мокрых" поездок учтён, поэтому Ставропольский край был сразу же вычеркнут из списка. Оставалось два варианта: Волгоград и Воронежская область. Представив, сколько людей и пробок соберём на 9 мая в Волгограде, решили, что лучше отправимся в куда более тихие и спокойные места, например, Богучар и его округу.

  Воронежскую область откладывал до последнего. Хотелось осмотреть весь низ карты, а уже затем отправляться куда-то вверх. Погодные обстоятельства вынудили начать изучение новых территорий раньше намеченного, хоть и там передавали осадки... Доступа к картам на урбане на тот момент не было, каких-либо наработок тоже, поэтому это была полу-слепая поездка. Лишь любимая Викимапия была помощником в составлении плана. Несколько вечеров и список готов, пора в путь!

  Уже в районе Шахт начался дождик, который к Каменску превратился в ливень. Продолжался он вплоть до границы с Воронежской областью и стоило нам проехать её, как выглянуло солнце. Удача, не иначе! Первые населённые пункты в нашем списке были так тленны, что показалось, Ростовская область нервно курит в сторонке: 10-20 домов, половина из которых заброшена, полное отсутствие какой-либо цивилизации и тишина. Никакой речи о магазинах, аптеках, почты, а тем более ДК или других отголосков прошлого. Честно сказать, аж немного не по себе стало, когда это был уже третий, пятый, десятый посёлок по пути. Кромешная разруха и пустота. Лишь в Плесновке достали фотоаппарат и начали съёмку:



  Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, год постройки: 1868.



  Церковь расположена в низине и на окраине села, куда нет дорог, лишь несколько полевых. В структуре окружающе­го ландшафта занимает ключевое место, хорошо видна с основных подъездов к селу. Выстроена в 1868 году на средства капитана И. В. Грекова и его матери и освящена в честь Покрова Богородицы. Это характерный пример кирпичной сельской церкви середины 19 века, где объемно-планировочная композиция и декор подражают зодчеству 17 века.




  В про­ёмах сохранились металлические оконные решетки и ме­таллические дверные полотна. Здание церкви при Союзе использовалось под зерносклад. Вот даже уникальные отголоски былого сохранились:



  К сожалению, больше никакой информации о церкви нет, поэтому неизвестно, когда была закрыта, в каком году что происходило и так далее. Увы, даже об истории посёлков нет ничего толком, лишь количество жителей, которое варьируется от 10 до 50 человек... При этом, данная цифра порой за 2009 год, страшно представить, какова она сейчас.



  С противоположной стороны имеется чья-то могила. Вероятно, какому-то церковному служителю, который был как-то связан с этим местом. На земле лежат остатки от надгробной плиты, но прочесть что-либо уже не представляется возможным.



  Найдя лаз, попадаем внутрь:



  Всё это - дело рук местных жителей, которые иногда посещают данное место:



  Вырезки из библии, картинки святых и прочее - не сильно увлекательное дело... Зато в очередной нише нашли очень много интересного:



  Например, фотоальбом с историей из жизни этого посёлка:



  Рождение детей, свадьбы, гулянья... Всё осталось в прошлом. Удивительно, но ни на одной карточке не была найдена данная церковь, а жаль, очень бы интересно было глянуть на неё в более сохранившемся виде, нежели сейчас.



  В этот момент в церковь залез армян, который весьма перепугал нас. Поначалу был настроен не очень дружелюбно, но спустя несколько минут уже общался нормально, так как изначально думал, что мы очередные копатели. С его слов, они тут частые гости, вот и гоняет их, чтоб ничего не рушили. Поведал и про альбом и другие фотографии, которые встретили в церкви - оказывается, один местный житель принёс их сюда и это его семейный архив. Именно поэтому я написал, что на фотографиях жизнь данного села. Улыбнувшись напоследок, сказал нам - ладно, изучайте, и полез обратно на улицу.



  Пока искал сохранившиеся росписи, случайно наткнулся на лису. Уже было думал тикать, но зверёк оказался не совсем живым...



  Последнее фото купола и пора двигаться дальше, так как начался мелкий дождь, который мог размыть полевую дорогу. Таких приключений уже было много, поэтому жизнь научила избегать их.



  В этом же посёлке должна была находиться ещё какая-то старинная школа, но её так и не нашли, поэтому поехали дальше - в Новоникольск. Увы, все населённые пункты были унылыми, как и прежде. Лишь в самом конце, когда асфальт закончился и дорога превратилась в месиво, наткнулись на заброшенный детский сад с рисунками Смешариков. Выглядит крипово...



  В этом ответвлении - всё, пора к следующей дороге от основной трассы. Тут уже понемногу начали появляться остатки от советского прошлого:



  Дома Культуры, руины колхозов... Кстати, благодаря последним и выросли все эти посёлки с 10 домов порой до 1000 жителей под конец 80-х годов. Благодаря коллективным хозяйствам появлялись больницы, школы, садики и уже упомянутые ДК. Увы, до наших дней дошло лишь последнее.



  Причём некоторые из них хранят в себе музеи, библиотеки (в одной, например, аж 10 000 книг!)... Увы, но данные учреждения приговорены к смерти и доживают свои последние годы. А какие-то уже умерли:



  Продажа, аренда... Эта вывеска может гласить только об одном - брошено. Предположение подтвердили и местные ребята, которые даже показали залаз.



  Ещё на улице была мысль, что внутри ничего нет интересного, всё давно вынесено и продано... Ошибался!



  Классический советский актовый зал - как давно не встречал его!




  Почему-то в один из коридоров была табличка с указателем "шашлыки". Кушать хотелось, поэтому туда и пошёл... Правда, вышел не к мясу, а красивейшему рисунку, который перебил аппетит и занял всё моё внимание:



  Показалось, что чего-то всё-таки не хватает в этом ДК... Может, Ильича?



  Причём такого, с подозрительным взглядом...



  А может, добавить ещё советских стендов с чеканкой?



  Ну или красную звезду, для совершенной атмосферы прошлого:



  Увы, другие помещения оградили кирпичной кладкой - именно они и продаются-сдаются в аренду. Уже на выходе заметили схему землевладения колхоза, благодаря которому, здесь когда-то была работа и кипела жизнь.



  Если вернуться к плану маршрута, то заехали сюда не случайно, ведь здесь находится Церковь Иоанна Богослова:



  Построена была из кирпича в 1875 году. Скромно оформленное здание с чертами "русского стиля" и барокко представ­ляет собой типичный пример сельской церкви второй половины 19 века. В советское время здесь была мельница.





  К разочарованию для нас, её вяло, но реставрируют. На самом же деле я рад, что кому-то есть дело до старины и истории. Именно благодаря этой церкви, когда-то давно, хутор приобрёл статус села. Объект застал и пережил столько, что сложно представить.



  По пути к конечному пункту, останавливались на несколько кадров. Например, на руинах ТОКа с причудливой пристройкой - никогда такой ещё не встречал:



  Ну или делали остановки возле ДК, в надежде, что можно будет попасть внутрь:



  С одной стороны радовало, что ещё не до конца брошен, а с другой - видя состояние и зная реалии, скоро будет как и все. Жаль, что на выходных никого не было и нельзя напроситься внутрь, ведь через стекло заметили рисунки, вдруг, ещё какие-то есть...



  Зато рядом имеется Сбербанк, только вот снять наличные вряд ли получится... Во второй части обязательно расскажу похожую весёлую историю про Почту России.



  Сейчас же продолжим главную тему обзора, да и всего путешествия. Очередная церковь на нашем пути - Николая Чудотворца:




  Расположена в центре села, прямо возле главной трассы, поэтому не заметить её достаточно сложно. Построена в 1860 (освещена в 1868) году. Кирпичные стены первоначально были покрыты обмазкой. Верхние ярусы коло­кольни и завершения угловых глав храма утрачены. Это характерный типовой пример сельской церкви в скромных формах периода эклек­тики с элементами русского стиля и барокко.



  По рассказам старожил, внутри располагался склад, после развала Союза церковь стала никому не нужной. С тех пор она и пустует.



  Тем не менее, кто-то собирает мусор внутри, подметает и убирает в сторонку обвалившиеся кирпичи. Местами можно обнаружить иконки и прочую церковную утварь, которую приносят сюда местные жители.




  Выглядит очень колоритно, причём не просто сама по себе, а на фоне современной трассы, спортивной площадки позади и относительной цивилизацией вокруг.



  У властей и местных жителей пока нашлись деньги лишь на установление креста с плитами, на которых указано, что здесь покоятся останки первых служителей данной церкви:



  Провожал нас единственный охранник, который был не против нашего нахождения на территории:



  О следующей церкви неподалёку известно совсем мало - церковь Чуда Михаила Архангела:



  Известно только то, что построена в 1866 году и освящена 5 сентября того же года. Был при этой церкви священник и псаломщик; прихожан существовало 580 душ. К концу 80-х число жителей посёлка выросло вдвое, сейчас, как обычно, из года в год идёт тенденция опустения и вымирания.




  Это была первая церковь, в которую просто так попасть не удалось. Пришлось вспомнить уроки физкультуры...



  Ещё немного и мы уже внутри:



  И снова это первая церковь, в которой сохранилось большое количество росписей. Если до этого их не было совсем или на 90% утрачены, то здесь прям почти всё, как было раньше:



  Признаюсь, что такое количество заброшенных старинных церквей никогда в жизни не посещал за один день, даже скажу больше, что всего за все годы путешествий по ЮФО мне доводилось бывать в 6-7 таковых! Представьте себе, почти 10 лет по ЮФО и под 10 штук, а тут за несколько дней под 20 (спойлер!). Ну и главное, что никогда не встречал столько росписей, чему был безмерно рад. Кстати, может есть те, кто разбирается в них и понимает то, что изображено - подскажите, пожалуйста! Я не силён во всех этих картинах, кто и что на них рассказано и показано, как связаны с той или иной историей...








  В некоторых местах освещения почти нет, а штатив и хороший фонарь остался дома, поэтому сильно не ругайтесь за качество фотографий. Пусть хоть так, для наглядности количества и красоты росписей:





  Последнее фото на память и пора двигаться дальше:



  Как уже сказал, что в подобных местах даже магазин сыскать сложно, поэтому решили проехать в Богучар, дабы найти какой-нибудь Магнит и затариться на вечер. По пути остановились в нескольких местах: некоторые из них не стал фотографировать, так как не было возможности сделать это; что-то пропущу и в описании, так как без фото не имеет смысла. Добавлю лишь непонятного назначения башню:



  Тут настоящая солянка: цех позади, электрощитовая, мастерская и всё остальное, что только можно представить. Всё уместилось в этой выделяющейся постройке. Жаль только, что внутри толком фоткать и нечего было:



  Итак, мы уже в Богучаре. Без труда найдя магазин, закупившись провизией, решили, что зачем откладывать изучение города на другой день (он входил в наш план только на 2-3 сутки), когда частично можно осмотреть его сейчас. Начнём, пожалуй, с одного достаточно интересного и необычного места - старинная тюрьма.



  Можно сказать, что это исторический памятник, который не удостоился внимания краеведов и историков. Этому сооружению уже почти сто шестьдесят лет, если верить некоторым источникам. Но история этого здания скрыта, а может, просто никто её и не знает, либо не интересовался ей вовсе.



  Камеры с низкими арочными сводами, массивные стены. Узкие камеры-одиночки, где на цементном полу четко видна каменная постель – матрац и небольшой выступ под голову – подушка. Во многих камерах не было даже маленького окошка. По всей видимости, это карцер или камера для допросов. По какой причине в Богучаре вообще возник тюремный кирпичный замок, неизвестно. Возможно, определенную роль сыграло географическое положение города, который находился на южной окраине государства, в глубинке. В те далёкие годы среди учреждений Богучарского уезда был и попечительский тюремный комитет, который возглавлял протоиерей А.И. Бунин (1742-1871). Девизом его жизни были слова: Молись и трудись. В 1880 году рядом с тюремным замком по проекту С.Л. Мысловского был построен тюремный флигель, в котором размещалась тюремная больница и освященная в 1893 году церковь святого Николая Чудотворца.



  В архивах музея хранятся сведения о том, что конец ХIХ – начало XX века ознаменовалось бурными событиями. Первое крупное выступление крестьян против помещиков, как следует из архивных данных, произошло в 1848 году, когда крестьяне села Писаревка отказались вести переговоры с самим Воронежским губернатором. Для подавления восстания понадобилось два казачьих полка. 300 крестьян сосланы на сибирскую каторгу. Волнения не стихали. В 1905 году крестьяне села Поповка захватили скирды сена помещика Прутченко. Крестьяне Монастырщинской волости отказались платить подати в казну. Огнем встретили жители села Пасека землемеров, пытавшихся влезть в крестьянские споры о наделах. В 1907 году горят поместья Шуринова, Синельниковой и других помещиков. Общий ущерб, который понесли помещики уезда от крестьянских волнений до 1910 года превысил 137 тыс. рублей. После февральской революции 5 марта 1917 года в городе состоялся митинг. Были разоружены полицейские, изгнаны исправники, земские начальники и освобождены из тюрьмы арестованные крестьяне. В 1920–1930-е работала в усиленном режиме, в годы Гражданской войны она особенно не пустовала.



  Во время ВОВ территория Богучарского района была оккупирована с июля по декабрь 1942 года. До вторжения немцы бомбили Богучар три дня. Здания в городе на 60% были разрушены. Но тюремный замок устоял. Фашисты за короткий срок пребывания на Богучарской земле успели похозяйничать и в местной тюрьме. В акте, составленном 12 ноября 1943 года о злодеяниях фашистов в селе Лысогорка, изложены факты ареста жителей села с последующим помещением в концлагерь (в эту тюрьму). В 50-х в здании бывшей церкви открыли клуб. Работники тюрьмы, проводя свой досуг, ставили в нем спектакли. Жители города могли присутствовать на этих постановках. При тюрьме открыли школу для заключенных. Ближе к концу 50-х годов тюрьму сделали закрытой. Свое существование тюрьма прекратила в 1960–1961 годах. После этого в ней были склады, открывался колбасный цех. В здании бывшей тюремной больницы людям давали временное жилье.



  Территория данного объекта сейчас весьма жива - были замечены машины и люди, поэтому будьте аккуратней (так и в плане осторожности передвижения внутри постройки, так как оно в аварийном состоянии). Если верить интернету, то до сих пор работает колбасный цех и какая-то церковка, видимо, о которой речь шла в тексте выше. Этот старинный корпус стоит заброшенным уже много лет, дела до него никому нет и не будет - успейте ощутить непередаваемую атмосферу, ведь подобного рода объекты не часто встречаются в наших краях. И ещё, прежде, чем читать самые популярные статьи о том, что здесь были расстреляны тысячи людей - подумайте своей головой, поройтесь в архивах, пообщайтесь с местными. Вдруг, что-то на самом деле не так...

  Следующее место - памятник землякам. Cтела с развёрнутыми знаменами, олицетворяющая Победу и солдатский ремень со звездой, на ремне - фамилии богучарцев, погибших на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Всего погибло, пропало без вести и умерло от ран 425 человек. Имеется заметка о том, что плиты с надписями отлиты из чугуна на Богучарском чугунолитейном заводе.



  Интересно, где ж такой завод здесь... Или где завод Юпитер, который входил в состав научно-производственного объединения Электроника, который в советское время выпускал средства вычислительной техники: микрокалькуляторы БЗ-18А, БЗ-35, МК-35 (150 тысяч штук в год) и полупроводниковые приборы (43 млн. штук в год). Где численность работающих достигала тысячи человек... Видимо, они там же, где и все остальные предприятия Богучара. В гробу.

  Перед тем, как покинем город и отправимся в очередные ебеня, решили заскочить в ещё одно место, так как оно было совсем рядом с нами - старинная водонапорная башня 1909 года:



  Расположена на самой высокой точке рельефа на северной окраине города. Возведена в 1909 году из кирпича. Оригинальное сооружение с чертами неоготики отличается подчеркнутой конструктивностью. Башня представляет собой трехэтажный шестигранник с выступающей с востока прямоугольной лестничной клеткой. В центре шестигранного объема на всю высоту поднимается резервуар для воды. В настоящее время внутри склад инвентаря Богучарского водоканалтреста. Кстати, спасибо охране этого треста, которая была угашена в хлам на 9 мая и пропустила на территорию:



  Теперь пора отправляться к одной из самых больших и интересных церквей за всё время поездки - Церковь Вознесения Господня:



  Сейчас она на вялой реконструкции, которая, похоже, давно брошена, как и сама церковь.




  В 1720 года данное село (как и почти все сёла вокруг) известно как дача богатых жителей на тот момент слободы Богучар. Церковь Вознесения в слободе Богучарского уезда Воронежской губернии была построена в 1838 году. В 30-е была закрыта новой властью и приспособлена для колхозных складов. Для этого двери заколотили, а оконные проемы залепили глиной. В годы Великой Отечественной войны на её куполе был наблюдательный пункт, откуда ныне покойная жительница данного села Репченко Мария Петровна и увидела первую колону немцев, приближающихся к деревне. Церковь Вознесения сегодня - это неплохо сохранившийся памятник архитектуры XIX века. Церковь состоит из двух основных частей: центрального зала с примыкающим к ней алтарем и башней маковкой с крестом. Эти мощные строения соединены широким коридором со сводами. Старинные стены хорошо сохранили библейские фрески. В середине 1990-х жителями села была начата акция по восстановлению храма: вынесли и вычистили мусор, установили входные ворота, закрыли щели и выбитые окна, освятили, поставили свечи и иконы. На этом всё и закончилось.



  Четкие геометрические формы объемов, строгие пропорции, выразительные линии декора - все это позволяет поставить сравнительно небольшую сельскую церковь в ряд интереснейших памятников архитектуры Воронежской области. Пора заглянуть внутрь!



  Нас сразу же встречают интересные рисунки из далёкого прошлого:



  И огромное пространство:



  По сравнению с предыдущей церковью, здесь сохранность в разы меньше, но что-то кое-как уцелело. Всё лучше, чем ничего, наслаждайтесь:










  Уже на выходе заметил, что в куполе имеется несколько больших рисунков, но как на зло другого объектива с собой не было:



  Теперь нас ожидали десятки километров в никуда: полу-вымершие посёлки, дикие дебри, где проживает порой по 20 человек. Иногда, в таких местах можно обнаружить посреди полей вот такое:



  Ну или отделение связи ещё РСФСР!



  Да что там, клуб даже есть! Просто машина времени какая-то...



  В клуб, кстати, можно и наведаться, ведь всякое бывает, мало ли, что там внутри...



  Второй раз удача уже не повернулась к нам лицом... Но тоже интересно.



  Зато нужным местом повернулась в очередном поселении, которое богато на исторические артефакты совсем давних времён:



  В 1841 году на это место был переведен Донецкий Предтечев монастырь, до того находившийся в придонском селе Монастырщина. В 1854 году монастырь был окончательно переведен на новое место и стал называться уже не Успенским, а Предтечевым, по главной церкви. Монастырский поселок до революции назывался Новый Монастырь.



  В годы советской власти в нем разместилась центральная усадьба совхоза Радченский, названного так по существующему тогда Радченскому району, в состав которого он входил, поселок стал называться Радченским. На 2003 год в селе насчитывалось 201 двор с населением 510 человек, а в 2010 по переписи уже 445 жителей...



  Так что же это за башни? На этот вопрос в интернете не нашёл поначалу ответа, зато местные жители, изрядно выпившие в честь праздника, подсказали, что тут везде старина, был монастырский город, а это всё от него и осталось. Нам даже решили устроить встречу с каким-то местным знатоком, который всё изучал, но от греха подальше решили отказаться от этой затеи... Башенки реально интересные, вот даже с уцелевшей крышей есть (на фото ниже), но только расположено сие сооружение посреди частного двора. Проведя несколько часов в поисках, узнал, что каждая из башен имела своё назначение. Некоторые - водонапорные, некоторые - сторожевые, ну и с другими всевозможными назначениями. Та, что уцелела больше всех (на фото ниже) - сейчас в ней устроили сарай...



p.s. вот тут частично есть информация про этот монастырь, там и про церковь, башни, кельи и многое другое: ТЫК

  Обмолвлюсь, что уже успели привыкнуть к тому, что в каждом втором посёлке обязательно должны встретить рабочую или заброшенную церковь, а тут её что-то нет... Что-то здесь не так... А, да вот же она!



  Просто переделана под контору колхоза, а ныне всё брошено к чёртовой бабушке. Надо отметить, что коммунисты постарались на славу и если бы не фасад, то никогда бы не догадался, что тут было раньше.



  Неподалёку обнаружились отголоски того самого коммунизма, которые подтвердили рассказы местных, что тут когда-то была администрация колхоза:



  Развивались флаги, висели портреты передовиков, Ильич смотрел на всех тружеников села... А теперь пустота и разруха. Даже табличка к 45-тию победы никому не нужна и валяется в кустах:



  Сбоку располагается двухэтажное здание, где раньше были кельи. Таким образом, данная постройка - ровесник тех башен, ну и всего монастырского городка. Блин, какие же крутые внутренние ощущения, когда осознаёшь, что находишься посреди 100-200 летней истории, к которой можно прикоснуться! При этом, не обязательно ехать куда-то за тридевять земель - всё рядом, буквально под боком!



  Под боком у всех и советская история - не такая далёкая, хотя всё дальше и дальше с каждым днём, но не менее интересная, насыщенная и богатая на своих героев, которых можно встретить в виде бюстов и памятников в каждом селе, в том числе и в этом:



  Пожалуй, стоит завершать свой рассказ, да и логично будет, так как к этому моменту подошёл к концу и первый день путешествия. К сожалению, мы наступили на старые грабли и искали место для ночёвки уже по темноте. В процессе поиска было много приключений, в том числе заезд в поля с какой-то местной женщиной, которая хотела показать одно место для ночёвки, а в итоге это были такие дебри, откуда бы мы не то что по мокрому, а по сухому никогда не выбрались бы. Потратив несколько часов зря, закинули "помощницу" домой и отправились искать ночлег самостоятельно. Местность здесь такова, что эта задача была не из лёгких... Уже настроившись на ночь в машине, случайно заметили какой-то бывший коровник, возле которого и поставили палатку. Ещё через несколько часов в небе то и дело появлялась вспышка от молний, а прогноз на телефоне говорил о том, что скоро будет дождь...

  То, что палатка не промокнет - уже успели проверить под ливнями первых майских праздников, а вот выберемся ли на машине обратно к ближайшей дороге... Вопрос, ответ на который узнаем на следующий день, а точнее - в следующей части обзора. Спасибо за внимание и до скорых встреч!



Наша группа Вконтакте: https://vk.com/urbanrostov